Erkan Hirik
Bir Tutam İroni
Bir Tutam İroni
Kas 28th
Ölmek âsân âşıka bir dem firâk-ı yâr güç
Böyle müşkil derd esîri hastaya tîmâr güç
Aşık için ölmek en kolayı…Zor olan, bir anda olsa sevgiliden ayrı kalmak. Nitekim böylesi dermansız derde tutulan hastanın tedavisi de güç.
Aşk mühlik yâr gafil mübtelâlar n’eylesin
Birbirine derdini inkâr güç ikrar güç
Aşk helak edici, sevgili ise ilgisiz…Tutkunlar ne yapsınlar; aşklarını inkar etmeleri de, söylemeleri de imkansız (inkar etseler, her hallerinden aşık oldukları belli; aşığız deseler, sevgili oralı değil!)
Gerçi aşk izhârı bîtâb olmayınca cürm olur
Dilber ammâ müdde’â-fehm olıcak inkâr güç
Gerçi, (aşk kitabından, aşığın) tükenip son nefesini vermesen aşkın ortaya dökülmesi suç olur amma, sevgili zeki olup da (sevenin hallerinden onun âşık olduğunu) anlarsa bu sefer aşkı inkar etmek de güçtür.
Yâr eğer âşık ne eylerse muhabbet iktizâ
Etmemek olur mahallinde ânı izhâr güç
Aşkın gerektirdiği her şeyi yaptığı halde, sevgilinin kendisine karşılık vermemesi kadar aşığın gücüne giden ne olabilir?
Olsa Nef’î n’ola ger endîşesiyle hem-zeban
Neylesin yâ sohbet-i yârân-ı nâ-hemvâr güç
Nef’î içindeki düşüncelerle aynı dili konuşmasın da ne yapsın? Uygunsuz dostlarla (rakiplerle) sohbet edilemiyor ki! ( Bu beytin anlamı şu şekilde de verilebilir: “Nef’î sevgiliden dolayı düştüğü endişelerle uğraşıp dursa ne çıkar; uygunsuz dostlar (rakipler) ile bir arada olmaktan iyidir.”)
-İskender Pala-
Kas 9th
13.yy. sonları ile 14.yy. başlarında yaşamıştır. 80 yıllık ömrünü Hak yoluna adamış, Allah ve Peygamber aşığı bir halk şairidir. Hayatı hakkında fazla bilgi yoktur. Ancak dilden dile aktarılarak bize ulaşan şiirlerinden bazı ipuçları elde edilir. Şiirlerinden Arapça ve Farsça bildiği ve iyi bir eğitim aldığı anlaşılır. Ayrıca çiftçilikle meşgul olduğu, Taptuk Emre‘nin dergâhında tasavvufî bir terbiyeden geçtiği ve yollara düşerek birçok yeri dolaştığı rivayet edilir.
‘Risaletu’n Nushiyye‘ ve ‘Divan‘ adıyla iki eseri vardır. Yunus Emre’nin sade ve arı bir Türkçe ile yazdığı şiirleri anlam, ahenk, mecaz, duygu ve düşünce açısından çok zengindir.
Yunus’un mısralarında düşünce dünyasının izlerini yakalamak mümkündür.
O, Allah(c.c) aşkını;
“Aşkın aldı benden beni
Bana seni gerek seni ”
Rasûlullah (s.a.s.) sevdasını;
“Canım feda olsun senin yoluna
Adı güzel kendi güzel Muhammed”
İnsan sevgisini;
“Elif okuduk ötürü, Pazar eyledik götürü
Yaratılanı severiz, Yaratandan ötürü ”
Alçak gönüllülüğü;
“Yol oldur ki doğru vara
Er oldur alçakta dura
Göz oldur ki Hakk’ı göre
Yüceden bakan göz değil” mısralarıyla dillendirmiştir.
İslâm düşüncesinin esaslarını çağlara söyleten Yunus, kendi ölümsüzlüğünü de şöyle ifade eder:
Aşkın pazarında canlar satılır
Satarım canımı alan bulunmaz
Yunus öldü diye sala verirler
Ölen beden imiş, âşıklar ölmez…
Mar 2nd

Aldanma cahilin kuru lafına
Kültürsüz insanın külü yalandır
Hükmetse dünyanın her tarafına
Arzusu hedefi yolu yalandır
Kar suyundan süzen çeşme göl olmaz
Gül dikende biter diken gül olmaz
Diz diz eden her sineğin bal’olmaz
Peteksiz arının balı yalandır
Devamını Okumak için »
Ne demişler ?